1、錫克教等等宗教都有自己的念珠道家文玩，如道教的念珠道家文玩，有81顆，代表太上老君八十一化，天主教的玫瑰念珠，有59顆，是用來念誦圣母玫瑰經(jīng)， *** 教的念珠，有33顆，轉(zhuǎn)三圈正好是99，是用來念誦“ *** *** ”的九十九個(gè)名字，佛教的念珠一般。
2、其實(shí)從易經(jīng)文化中，道家文玩我們也可以了解葫蘆的辟邪的作用，比如，葫蘆的S形典線，也與道家的陰陽魚的形狀非常相似，具有消災(zāi)解難，化煞擋災(zāi)的寓意3白銀配飾手串銀是佛教七寶之一，在民間有關(guān)銀的一種說法，就是銀可以辟邪。
3、佩戴硨磲佛珠的同時(shí)不能佩戴佛，菩薩，貔貅，八卦鏡，龍龜，財(cái)神，鷹，文昌塔，泰山石等因?yàn)榉鸾讨v究“空”，如果和以上一同佩戴就無任何功效，只是一般的飾品而已有一點(diǎn)，佛教修行者及文玩愛好者都應(yīng)謹(jǐn)記，不可佩戴活體。
4、葫蘆 葫蘆是最具有道家色彩的文玩在電影中，道家文玩我們看見葫蘆有很多種，多是身上畫有符畫，有銅制，也有木制玉制等祭后有招財(cái)驅(qū)趕邪佞收妖鎮(zhèn)宅效果現(xiàn)如今葫蘆在道家法中的運(yùn)用很多，葫蘆可以調(diào)整風(fēng)水，但因葫蘆。
5、道教三清神像是一種價(jià)格在十萬以上的神像，它代表著道教中的三位神靈，分別是道宗的太上老君伽藍(lán)菩薩和金身觀音它們的身形有著獨(dú)特的特點(diǎn)，頭頂有著三個(gè)光芒明亮的頭飾，身穿錦衣，腰間系著芭蕉，手持寶杖，腳踩著寶蓮。
6、文玩葫蘆的寓意是“子孫萬代，繁茂吉祥”葫蘆諧音quot護(hù)祿quotquot福祿，早再兩千年前道教的南華真人就和葫蘆有過一段故事，為葫蘆留下了逍遙的寓意葫蘆既有世俗的福祿，也有隱士的逍遙，如同道教的太極思想，萬事萬物一體兩面。
7、呵呵，當(dāng)然可以啊，佛珠首先是僧人計(jì)數(shù)的工具，然后才是堅(jiān)定信仰的示現(xiàn)，流傳到俗家弟子群中，慢慢的又起著文玩裝飾的作用所以佛珠就是一個(gè)象征，讓道家文玩我們始終感知佛就在身邊所以道家子弟如果帶上，心里想著你的道祖，仍然。
8、手持是道教道教是中國土生土長的宗教，它是一個(gè)十分龐雜的文化綜合體，對(duì)中國的歷史文化醫(yī)學(xué)等的發(fā)展有過重大的影響佛教則是外來宗教，它是在吸收中華民族文化習(xí)俗的基礎(chǔ)上在中國扎根并對(duì)中國文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。
9、這個(gè)道教使用的這種珠子，當(dāng)然也有金剛菩提材質(zhì)了，而且現(xiàn)在的假貨也非常多，看你喜歡什么樣的，有那個(gè)是木材類的，有那個(gè)塑料的也那個(gè)是寶石之類的吧。
10、稱四十八使者10108顆暗指消除108種煩惱，求得身心安定，化做無欲無求的姿態(tài)，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數(shù)目另外，108也是道家文化中天罡地煞的數(shù)目總和，佩戴亦有護(hù)身之意。
11、佛教九道木又叫降龍木，有信仰的可以做成佛珠念珠，無信仰的可以做文玩。
12、主要選用自然生長的葫蘆進(jìn)行雕刻繪畫匯玉鑲嵌等技藝的展示，寓意是和五行中的木屬性相關(guān)的事物，例如生機(jī)盎然蓬勃發(fā)展充滿活力等正因?yàn)楹J屬于木屬性，所以文玩葫蘆也具有一定的養(yǎng)生辟邪等道家文化內(nèi)涵。
13、108顆對(duì)應(yīng)了人界的108中煩惱，戴著這個(gè)顆數(shù)的手串暗示著消除人們的108種煩惱，求得身心安定，化做無欲無求的姿態(tài)，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數(shù)目另外，108也是道家文化中天罡地煞的數(shù)目總和，佩戴亦有護(hù)身之意。
14、紅珊瑚屬有機(jī)寶石，色澤靚麗，質(zhì)地瑩潤，紅得婉約靈動(dòng)，令人愛不釋手紅。
15、1佛頭應(yīng)該在上還是在下相信這個(gè)問題困擾了不少朋友，也有很多人為這個(gè)說法爭執(zhí)不已對(duì)于我們中原文化來說，佛頭是戴在上面的從道家陰陽理論理解，胸為陰，背為陽，這樣把佛頭戴在上面背云背魚兒自然置于后背，即為。
16、相對(duì)而言，這種數(shù)目的串珠較為普遍，大家在很多佛珠上都可以見到，暗指消除108種煩惱，求得身心安定，化做無欲無求的姿態(tài)，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數(shù)目另外，108也是道家文化中天罡地煞的數(shù)目總和，佩戴亦有。
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