回答文玩?zhèn)€人接觸的比較少，感覺應(yīng)該屬于一種高雅的情趣，我知道的也比較崇拜的就是馬未都先生，他是收藏文物的，雖然和文玩沒有什么關(guān)系，但是我覺得只有他這個(gè)年紀(jì)的玩玩文玩才是正常的對(duì)于年輕人玩文玩，我有以下幾個(gè)看法，對(duì)文玩年輕；文玩核桃適合年輕人玩文玩核桃在中國(guó)的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn)，對(duì)于年輕人來說，盤玩文玩核桃倒是一種極佳的鍛煉文玩核桃不比小葉紫檀黃花梨之類，本身的油脂并不豐盛，所以盤玩起來耗時(shí)之久，下了功夫的人，有一定盤玩功底的人。
前段時(shí)間特別流行的一個(gè)字就是“盤”，看他順眼那就“盤他”，看他不順眼，那就“盤他”，“盤”這個(gè)字其實(shí)是出自文玩圈，比如盤核桃，盤手串等這個(gè)盤是有揉，捏，搓的意思那年輕人該不該盤玩文玩呢我們應(yīng)該；經(jīng)常有人問我一個(gè)問題“文玩年輕你玩這東西能干啥能掙大錢啊還是能靠他吃飯啊”我只能反問他“你知道老子為什么要寫道德經(jīng)嗎因?yàn)槔献釉敢狻焙芏嗳藢?duì)于文玩，是持有偏見的，這也就造成了很多文玩愛好者很多時(shí)候的無奈。
因此，現(xiàn)在越來越多的年輕人要玩文玩核桃已經(jīng)成為很常見的事情作為剛剛接觸文玩核桃的年輕人來說，選擇文玩核桃的時(shí)候要注意不要投入過多，應(yīng)該循序漸進(jìn)，這樣才能玩得開心，玩得理智，獲得最大的樂趣。
玩文玩的年輕人
1、第一種蜜蠟手串 蜜蠟可以說是現(xiàn)在文玩市場(chǎng)上比較流行的物件了，而且蜜蠟也是屬于文玩圈最年輕時(shí)尚的種類了，而且蜜蠟也非常輕盈，戴在手上幾乎沒什么感覺，深受廣大女性朋友們的喜愛，而且蜜蠟也十分的漂亮養(yǎng)眼，蜜蠟是屬于琥。
2、1靜心安逸現(xiàn)狀 很多年輕的玩友來說，在接觸文玩之后脾氣收斂了很多，盤玩的時(shí)候會(huì)去靜靜去思考一些問題，讓自己的內(nèi)心不斷得到洗禮在愛上文玩之后人會(huì)變得愈發(fā)成熟，開始懂得欣賞和品鑒歲月的痕跡，也開始原諒不完美的自己。
3、個(gè)人有個(gè)人的愛好，有的喜歡車，有錢買車他就會(huì)買，有的喜歡表，那也一樣，好的表比車貴，有的喜歡書畫，小人書，金子，等等沒必要計(jì)較年齡，只是需要克制，有多大能耐，收多大的貨一對(duì)核桃?guī)资猛娌毁F還會(huì)變色。
4、生活節(jié)奏加快，壓力大，文玩，從最初的只是一種情懷一種雅趣，成了現(xiàn)代人的一種安靜的解壓方式，出門和朋友見面，和客戶談業(yè)務(wù)，業(yè)務(wù)就是看到對(duì)方手上戴著一串自己也喜歡的愛物，默默無言間，心里已經(jīng)給對(duì)方多打了一點(diǎn)親切。
5、年輕人佩戴蜜蠟手串黃花梨手串小葉紫檀手串都是好看的蜜蠟手串不透明狀或半不透明狀戴上給人的感覺很溫柔干干凈凈溫暖明媚的感覺而黃花梨手串以紋理漂亮著稱，黃花梨的美，是最自然的狀態(tài)的紋理是手串材料的不。
6、你好學(xué)生在選擇文玩時(shí)建議首先考慮性價(jià)比，既要彰顯文玩的特性又要價(jià)格適中給你推薦以下幾種較適合年輕人把玩的文玩1星月菩提星月菩提現(xiàn)在十分流行，原因在于其一蘊(yùn)含的佛教文化時(shí)間久遠(yuǎn)，底蘊(yùn)強(qiáng)其二新品價(jià)格適中。
年輕人玩文玩給人的感覺
1、首先，人們物質(zhì)生活越來越好，在滿足了基本的生活需求以后，有些人開始追求精神生活，于是那些人開始接觸文玩并喜歡文玩也就理所當(dāng)然了其次，很多人都有一個(gè)情節(jié)，那就是小時(shí)候物質(zhì)生活極度匱乏，很多人連個(gè)最普通的玩具都不。
2、1為什么年輕人不要玩核桃 沒有這種說法，大家不要太迷信，所謂的年輕人玩核桃折壽簡(jiǎn)直就是子虛烏有的事情 并不是每個(gè)文玩核桃都能盤紅，首先核桃的皮質(zhì)要致密，最好是野生的核桃拿到手后先不要用手盤玩，必須。
3、年輕人玩文玩，是一種文化素養(yǎng)的體現(xiàn)我覺得應(yīng)該從珠串類文玩入手，在體會(huì)文化的同時(shí)又裝飾自己中華八千年的歷史從來沒有離開過珠串，從遠(yuǎn)古石器時(shí)代的貝骨類打制類石玉珠串到后來的紅山文化良渚文化再到金屬工具來臨的。
4、作為一個(gè)妹子，我十幾歲開始玩核桃和星月菩提，整天混跡于八仙庵的野生文玩核桃群，年齡真的完全沒個(gè)定數(shù)但是基本數(shù)歲小的玩文玩的人都像我一樣，有點(diǎn)中二病遲遲未曾痊愈的意思，可能剛玩的時(shí)候也沒有多熱愛，只是在找。
5、手串的美對(duì)于不玩手串的人來說就是一顆顆珠子或者木頭，而對(duì)于玩手串的人來說，這種美已經(jīng)超越了視覺的高度，在他們的心中，文玩已經(jīng)不是一個(gè)玩具了，而是一種有靈魂的活物，是自己信仰的寄托，他們始終相信自己手中的手串。
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