古玩一詞最早出現(xiàn)在清朝文玩印章，因為乾隆皇帝好古愛把玩，所以古玩一詞很快普及開來，致使今天也在使用文玩就比古玩復雜的多，自明清以來，書房中使用的筆墨紙硯及與其相互匹配的各種文具，如筆架筆洗鎮(zhèn)紙印章等等；文玩印章，將篆刻印章作為文玩來制作收藏的藝術篆刻印章，在文玩印章我國有幾千年的悠久文化歷史，現(xiàn)代一 般以石材，如壽山石，青田石，巴林石，昌化石等為主元代以前一般以銅材為主以象牙，硬木，瑪瑙，玉，翡翠，琥珀，竹；印章文字為篆書字體，左起豎讀的話是觀囗宣政 文意不明；文玩，指的是文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩這些文具造型各異，雕琢精細，可用可賞，使之成為書房里書案上陳設的工藝美術品在我國傳統(tǒng)的文房用具里，筆墨紙硯是最基本的文房用具，明清以來文房用具有了更；在我國傳統(tǒng)的文房用具里，筆墨紙硯是最基本的文房用具，明清以來文房用具有了更進一步的發(fā)展，出現(xiàn)了與“筆墨紙硯”相配套的各種文具，主要有筆架筆洗墨床硯滴水呈臂擱鎮(zhèn)紙印盒印章等等文玩；文玩印章他以詩書畫印四絕享譽海內外，對于近百年來中國傳統(tǒng)書畫篆刻藝術的走向影響深遠這是枚閑章，印文“人長壽”，又是一個小文玩，還可作筆舔和鎮(zhèn)紙之用印重775克，背面刻有“昌石”兩字3。
主要還是看文玩印章你想送誰而定的，因為現(xiàn)在的印章種類很多，不同的種類的印章可以送給不同的人，所以介紹一下印章，以供參考有光敏印章，有永不縮水永不變色，永不變形，不易損壞的堅固耐用的特性特別適合制作中英文，圖案；文玩不包含字畫，但文房四寶及其衍生出來的各種文房器玩，如筆架筆洗墨床硯滴水呈臂擱鎮(zhèn)紙印盒印章屬文玩；對于文玩和古玩的區(qū)別我們首先要區(qū)分一下他們的定義所謂古玩，又稱文物骨董等，是古代遺存下來的文化遺存物質，包括傳世品和地下出土品被視做人類文明和歷史的縮影，融合了歷史學方志學金石學博物學鑒定學及科技；筆洗墨床臂擱鎮(zhèn)紙印章印盒硯滴等等這些文具并不僅僅為了實用，也是為了裝飾欣賞，于是人們在其工藝上下足了功夫，造型五花八門，雕刻精美細致，實用觀賞性俱佳，逐漸向工藝品轉變，這就是起初文玩的雛形；可以收藏，有價值收藏時，只要保持一定環(huán)境溫度濕度避免陽光直射避免蟲蛀，就可以。
晚清微雕大師文生的象牙印章，當時屬于書房書畫實用物品，現(xiàn)在屬于文玩；文玩是從古代的文房四寶衍生出來的周邊物件，俗稱大文玩和小文玩?zhèn)鹘y(tǒng)文房四寶是筆墨紙硯還有筆架筆洗墨床硯滴水呈臂擱鎮(zhèn)紙印盒印章等等現(xiàn)代意義上的文玩可以通俗的理解為帶有傳統(tǒng)文化氣息的賞玩件或手。
所謂好料配好工，一塊好的資料然后加上精美絕倫的雕工，那絕對能夠說是寶貴珍寶那么文玩中多見的雕琢方法有哪幾種呢一，陰雕，又能夠稱之為陰刻或許沉雕，即是凹下去雕琢的一種方法，比如咱們多見的印章的文字雕琢；然而由于知識的局限，他們對某些文玩的文化含量常出現(xiàn)“搞不清估不透”的情況印章是“小眾化”藝術，名人印章對不擅此道的賣家純屬“冷門”六面印 記得幾年前一位與我相識多年的店家給我打來電話，說他從戶里收來。
但要注意，多年來名家篆刻印章在拍賣市場中因為藏品鑒定征集等各方面原因，一直是零星的依附于文玩雜項專場之中，使得印章收藏很難成為系統(tǒng)性的收藏。
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