未濟(jì)周易未濟(jì)卦詳解，易經(jīng)六十四卦最后一卦周易未濟(jì)卦詳解，以未能渡過河為喻，闡明“物不可窮”的道理未濟(jì)卦是既濟(jì)的綜卦，下坎上離，離為火坎為水，火向上炎，水往下潤，兩兩不相交卦中也是三陰三陽，兩兩相應(yīng)，有同舟共濟(jì)之象，故此卦“亨”但六爻。
周易火水未濟(jì)卦詳解 這個卦是異卦下坎上離相疊離為火，坎為水火上水下，火勢壓倒水勢，救火大功未成，故稱未濟(jì)周易以天地二卦為始，以既濟(jì)未濟(jì)二卦為終，充分反映了改變開展的思維1未濟(jì)表明陰陽。
未濟(jì)卦亨通，小狐貍快要渡過河，卻打濕了尾巴，此行無所利 解析 未濟(jì)卦以未能渡過河為喻，闡明“物不可窮”的道理未濟(jì)卦是既濟(jì)的綜卦，下坎上離，離為火坎為水，火向上炎，水往下潤，兩兩不相交卦中也是三陰三陽，兩。
就是說主要用未濟(jì)卦的上九爻辭解卦 物不可窮也，故受之以未濟(jì)終焉 萬物是不可能窮盡的，所以接著是未濟(jì)卦而易經(jīng)六十四卦終止象征著人類的文明，是永遠(yuǎn)在進(jìn)步，永遠(yuǎn)未完成的 鵬程萬里 跬步始行 64未濟(jì)卦 火水。
未濟(jì)卦亨通小狐貍將要渡過河，打濕了尾巴沒有什么吉利初六打濕了尾部，倒霉九二拉車渡河，占得吉兆六三渡不了河出行，兇險有利于渡過大江大河九四占得吉兆，沒有悔恨周人動員出征，討伐鬼方。
未濟(jì)卦是周易的最后一卦，正好和既濟(jì)卦相反既濟(jì)卦是已經(jīng)渡過了河流，而未濟(jì)卦是還沒有渡過河流好多人認(rèn)為是不是搞錯了，應(yīng)該未濟(jì)卦在前，既濟(jì)卦在后其實(shí)不然，這正是周易的高明之處前面的既濟(jì)卦表示。
譯文未濟(jì)卦象征事未完成經(jīng)過努力可以得到亨通是易經(jīng)六十四卦中第二十二卦測愛情剛開始時意見不能溝通，格格不入若能試著去接受對方，可成也斷婚姻為多勞，可成但有先難后易，或有出家人說媒乃成。
火水未濟(jì)卦屬周易第六十四卦未濟(jì)卦原文未濟(jì)亨，小狐汔濟(jì)，濡其尾，無攸利象曰火在水上，未濟(jì)君子以慎辨物居方白話解譯未濟(jì)卦亨通小狐貍快要渡過河，卻打濕了尾巴看來此行無所利象辭。
未濟(jì)卦第二爻，爻辭九二曳其輪，貞吉人生啟示 從卦象上看，九二是以陽爻居于柔位，本身具有冒進(jìn)和急躁的特性，但是能居中守正，把自己的脾性改掉了象中這樣分析本爻九二貞吉，中以行正也這里指出九二爻。
未濟(jì)卦是周易最后一卦，表示下一個周期又重新開始序卦傳說“物不可窮也，故受之以未濟(jì)終焉”事物的發(fā)展是不可能窮盡的，成功之后又將帶來新的沒有成功的因素，所以既濟(jì)卦之后就是未濟(jì)卦未濟(jì)卦借“未能。
“初六，濡其尾，吝”，可既濟(jì)卦“初九”“濡其尾”卻“無咎”這是因?yàn)?，既?jì)卦陰陽各得其位，而未濟(jì)卦是陰陽失位既濟(jì)是成功之時，而未濟(jì)是未成之時既濟(jì)初爻是處于離火之下，而未濟(jì)初爻是處坎險之始，兩卦的主客觀條件不同，所以。
未濟(jì)，亨小狐汔濟(jì)，濡其尾，無攸利周易第六十四卦有一技之長，但處世做事如沒有經(jīng)驗(yàn)和力量的小狐貍，急欲濟(jì)渡，結(jié)果狼狽不堪，無任何好處火在水上，未濟(jì)卦，上卦離為火，下卦坎為水，火在水上就是未濟(jì)。
原文象曰“未濟(jì)，征兇”，位不當(dāng)也白話象辭說“事情未完成，急躁冒進(jìn)去遠(yuǎn)行，有兇險”，說明此時所處的位置不當(dāng)原文九四，貞吉，悔亡震用伐方，三年有賞于大國周易六十四卦爻辭詳解白話。
時加謹(jǐn)慎禍不侵這個卦是異卦下坎上離相疊離為火，坎為水火上水下，火勢壓倒水勢，救火大功未成，故稱未濟(jì)周易以乾坤二卦為始，以既濟(jì)未濟(jì)二卦為終，充分反映了變化發(fā)展的思想。
易經(jīng)六十四卦是未濟(jì)卦，原文和白話講解如下原文未濟(jì)亨小狐汔濟(jì)，濡其尾，無攸利白話未濟(jì)卦象征事未完成經(jīng)過努力可以得到亨通小狐貍渡河快到對岸了，卻浸濕了尾巴，則沒有什么吉利原文象曰。
未濟(jì)，易經(jīng)六十四卦最后一卦，以未能渡過河為喻，闡明“物不可窮”的道理 未濟(jì)卦是既濟(jì)的綜卦，下坎上離，離為火坎為水，火向上炎，水往下潤，兩兩不相交卦中也是三陰三陽，兩兩相應(yīng)，有同舟共濟(jì)之象。
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