1、就是以洛書為中介本卦卦序表，來推導(dǎo)出后天八卦圖它本卦卦序表的卦序為坎一坤二震三巽四五為中宮本卦卦序表，乾六兌七艮八離九用數(shù)字表示就是一數(shù)坎二數(shù)坤三震四巽五居中宮六乾七兌八艮九離；八進制的算法，在易占中早已廣泛使用梅花易占中的“卦以八除”就是例子除八取余正是十進制數(shù)化為八進制數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)算法可見，易占從來就是按八進制卦序進行的現(xiàn)用通行本的卦序與易占毫無關(guān)系，也不符合易經(jīng)。
2、山水蒙卦像上艮下坎 蒙卦山下有水，山下有險，險而止，陰陷而不定，復(fù)雜而顯著童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化昏，沉跌落在水中之夾或腎結(jié)石，泌尿系統(tǒng)結(jié)石，耳閉，失聰艮為體，有辛勞之財，坎為體，有災(zāi)事，不利中男 水天需；1伏羲畫八卦于卦臺山，后來甘肅天水和河南還有伏羲畫卦臺卦臺山又名畫卦臺，相傳為伏羲氏仰觀天文，俯察地理，始畫八卦的地方，處于三陽川西北端，現(xiàn)轄于麥積區(qū)渭南鎮(zhèn)當(dāng)然，很多現(xiàn)代學(xué)者不相信，認(rèn)為是后人把一些發(fā)明；因為卦序是依據(jù)卦名的義理來解讀的，然而考古發(fā)現(xiàn)，卦名是在卦序之后才出現(xiàn)的 莫急，正方代表還有話說，64個卦名中，有59個都是從卦爻辭中抽取一兩個字為卦名，因此你也可以說，卦序跟卦義是有關(guān)聯(lián)的 撇開卦名不談，從卦象上可以；用“一”代表陽，用“#8211”代表陰，用三個這樣號，組成八種形式，叫做八卦每一卦形代表一定的事物乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮gèn代表山，巽xùn代表風(fēng)，兌代表澤八卦互相；但這一概念也有缺陷，就在于它的提法“只見樹木，不見森林”，沒能系統(tǒng)地解決易經(jīng)的卦序問題易松云先生站在前人的基礎(chǔ)上，對64卦的卦序提出了全新的認(rèn)識，下面的這張圖表即完全反映了易經(jīng)64卦的內(nèi)在規(guī)律性；今天我們的卦序，只是講到我們曾經(jīng)分析過的那八個卦，每一個卦它都是環(huán)環(huán)相扣，它都有它一定的產(chǎn)生的原因，它接下去都有一個承先啟后的作用2021值年卦對照表 以上就是與周易第21卦解感情將來相關(guān)內(nèi)容，是關(guān)于解釋各種卦象預(yù)測未來。
3、它在中國文化中與“陰陽五行”一樣用來推演世界空間時間各類事物關(guān)系的工具每一卦形代表一定的事物乾代表天，坤代表地，巽xùn代表風(fēng)，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮gèn代表山，兌代表澤八卦就像八只；周易六十四卦的排列順序有三種， 一是現(xiàn)通行本的順序， 一是京房易傳的八宮順序， 一是長沙馬王堆三號墓出土的周易順序通行本周易順序， 古人有一歌訣乾 坤 屯 蒙 需 訟 師， 比 小 畜 兮 履 泰 否同 人 大；如上卦為坎， 下卦為震，則卦為水雷屯，既卜的“屯”卦 六十四卦速查表 4如果你想學(xué)習(xí)，建議你看一下八卦初級知識入門細(xì)學(xué)易經(jīng)六十四卦卦序排列方法揭秘等 占卜和算命有什么異同？ 關(guān)于占卜和算命轉(zhuǎn)自chinatarot；1八卦的8個基本卦順序八卦的正確排列方法 逆時針方向，從正上開始乾一，兌二，離三，震四，順時針方向從正上開始是乾一，巽五，坎六，艮七，坤八正上為乾，下下為坤，左為離，右為坎八卦八卦圖共分先天八卦；竊以為說卦傳三四五章的順序正好闡述了先天八卦向后天八卦演化的主干孔子編輯說卦傳刪去了神農(nóng)先天八卦，這是因為神農(nóng)先天八卦位于演化主干的分支上黃帝先天八卦卦序順時針坤乾兌艮震巽坎離后天。
4、卦序是一乾二兌三離四震五巽六坎七艮八坤周易·說卦傳說“天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射八卦相錯，數(shù)往者順，知來者逆，是故易逆數(shù)也”“薄”字通假于“搏”這是；3姤卦為男女關(guān)系的失德屬性彖曰“姤，遇也，柔遇剛也勿用取女，不可與長也”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月為柔，日為剛，當(dāng)日食發(fā)生時，很象月亮主動與太陽相遇，故曰“柔遇剛”；這個問題大家聚訟紛紛，但沒有圓滿的解釋比較靠譜的是下面的說法六十四卦排列的順序為了記憶，古人編了一首卦序歌乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否，同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁，剝復(fù)無妄大畜頤，大過坎離；乾乾三連坤坤六斷震震仰盂艮艮覆碗 離離中虛坎坎中滿兌兌上缺巽巽下斷 一八卦歌訣 乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷二八卦代數(shù)周易八卦卦序乾一。
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