純黑色除非是用染發(fā)劑酥油文玩，酥油供，普洱泡，和油炸等傳統(tǒng)方法，最多只能變成醬色白色，就只能用漂白劑酥油文玩了，次氯酸可以，但是因為要和一部分成分反應(yīng)，核桃的密度會受影響，甚至變軟也是有可能的。

不能吧，首先，關(guān)于文玩朱砂供的說法，除酥油文玩了見過一些成品的東西，還沒見網(wǎng)友真正用朱砂染色成功過不論是用酒精做溶劑，還是酥油，都只是這么傳言，好像效果都不好再者就算染色了以后，估計也是紫紅色，和常規(guī)的盤出來的醬。

我不知道你說的是鳳眼菩提子還是酸棗核菩提子，有不少人把這兩種菩提子弄混了不過不管是酸棗核還是鳳眼菩提子盤玩方法都差不多的，你說的12方法都錯了，應(yīng)該是不能水也不煮酥油不碰水是防止開裂，不煮酥油是因為。

酥油鳳眼可以認為是鳳眼原籽經(jīng)過酥油浸泡加工過的，上手盤就是了，不用太多繁雜的步驟而且酥油鳳眼一部分出于藏區(qū)，手鏈本身有價值，另外帶有宗教性質(zhì)，有愿力的含義在里面，念佛的心才是更重要的，另一種是內(nèi)地制作的酥油。

鳳眼菩提用酥油煮泡以后，硬度才會提升，內(nèi)部的油性也比較好，擦干晾干以后再去盤玩早期盤玩的時候最好戴棉手套，可以讓鳳眼更有光澤，手感也更好后期再用自己的手去不斷摩擦，讓鳳眼菩提慢慢變色，呈現(xiàn)出光澤滑潤的包。

手油可以保養(yǎng)文玩虔誠的藏民為了讓金剛菩提這種樹籽屬性的物件更適合盤玩強度更高密度更強，能夠更長時間的盤捻下去，所以發(fā)明了酥油供這個方法大體操作手法就是將金剛菩提放置在煮開的酥油之中一起加熱，讓酥油通過。

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