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文玩串108顆(文玩108顆佛珠圖片)

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108顆文玩串108顆的串珠較為普遍文玩串108顆,寓意消除108種煩惱,以求身心安定,達(dá)到無(wú)欲無(wú)求的姿態(tài),是很多文玩愛(ài)好佩戴菩提子所選擇的數(shù)目另外,108也是道家文化中星宿數(shù)目的總和,佩戴有護(hù)身之意108顆菩提子的意義 不同顆數(shù)的菩提子代表的。

108顆108顆的手串是比較常見(jiàn)的,相信很多玩友都有這個(gè)顆數(shù)的手串108顆對(duì)應(yīng)了人界的108中煩惱,戴著這個(gè)顆數(shù)的手串暗示著消除人們的108種煩惱,寓意著生活無(wú)憂,身心安定,是最適合送人的手串顆數(shù)了。

手串顆數(shù)有108顆因?yàn)榉鹬榈?08形制深入人心,所以許多文玩愛(ài)好者都認(rèn)為手串也理所應(yīng)當(dāng)是108顆其實(shí)這有點(diǎn)刻舟求劍的意思因?yàn)槲耐嬷饕怯脕?lái)戴和盤(pán)的,所以拿著順手和尺寸合適特別重要就像你買(mǎi)了一條褲子,你腿沒(méi)褲。

金剛菩提108顆手串是用108顆金剛菩提串成的手串 金剛菩提Rudraksha是一種大型常綠闊葉樹(shù)木圓果杜英的果實(shí)金剛菩提的葉子是綠色的,樹(shù)的主干是圓柱形,樹(shù)皮是白色的該樹(shù)主要生長(zhǎng)在海拔2000米以上的熱帶和亞熱帶地區(qū)。

108珠串不僅可繞于手腕處,也可佩戴頸間下面這張示意圖中外圍的是厘米,中間數(shù)字是寸堂主私語(yǔ)隨著108珠串熱度的不斷高漲,把玩佩戴的人越來(lái)越多即使不信佛,也可以當(dāng)成普通文玩把玩收藏,經(jīng)常把玩佛珠,可以使手。

珠子小就選78顆的星月脖掛文玩長(zhǎng)串一般是以108顆為最常見(jiàn)脖掛的大小08到10為最佳,這個(gè)大小的脖掛基本最長(zhǎng)就在胸口位置好看又美觀,再大的珠子加上配飾就直接快到肚子了,太長(zhǎng)顯得累贅不好看。

那么,怎樣能夠讓盤(pán)玩108顆長(zhǎng)串省心省力還有效呢1第一步清潔建議先用白毛巾或者是戴盤(pán)珠手套,把珠珠表面摩擦細(xì)膩,再用手直接盤(pán),2把握力度,不能太過(guò)用力木質(zhì)文玩的包漿,是由珠子內(nèi)部的油份經(jīng)揉搓滲出凝固。

我個(gè)人認(rèn)為如果想要戴在手腕8*69*7都是不錯(cuò)的選擇,10*8也是合適的,再大的尺寸我不推薦,除非是十幾顆的手串,畢竟手需要經(jīng)常活動(dòng),珠子太大太沉就變成了累贅如果想戴在脖子上,最大的尺寸不應(yīng)該超過(guò)12cm。

佛珠手串,基本是分單圈和多圈,108佛珠或者也叫念珠,表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱108手串前身是清朝的朝珠,是清朝禮服的佩掛物,掛于脖頸垂于胸前,是身份地位的象征,現(xiàn)在逐漸演變成文玩人的喜愛(ài)之物。

1一百零八顆 是最為覺(jué)的數(shù)目,為了表示求證百八三昧,斷除一百零八種懊惱,從而使身心能到達(dá)一種沉寂的形態(tài)百八懊惱的內(nèi)容,有多種不同的講法,總的來(lái)講,六根各有苦樂(lè)舍三受,合為十八種又六根各有好。

市面上的手串基本上都是按大多數(shù)人都是適合的尺寸來(lái)決定的,所以在選擇單圈手串時(shí),可以根據(jù)個(gè)人的喜好來(lái)選擇尺寸的大小3選擇108顆手串的尺寸1由于108顆手串戴在手串上的圈數(shù)比較多,所以佩戴的講究也會(huì)多一些一般。

可以,沒(méi)有加持開(kāi)光的佛珠,既便是按佛珠穿法穿的108顆,也不能稱(chēng)為佛珠,那只是一件飾品,飾品就沒(méi)有什么講究了,珠數(shù)可多可少,完全隨意。

有講究的,都是一個(gè)佛頭,一個(gè)頂珠,兩個(gè)腰珠,每27顆一隔,平均分成4等份。

佩戴文玩菩提子的講究很多,包含了各類(lèi)文玩菩提子的意義以及不同數(shù)目串珠的穿法實(shí)際上,文玩菩提子的顆數(shù),在佩戴時(shí)多者千顆以上,少者唯有一顆而已串珠的顆數(shù)不同,其所代表的意義也不同,但每一種串法都是有講究的。

這并不代表他們與佛教信仰,只是讓自己看起來(lái)更加有氣質(zhì)佛珠手串是最近幾年才興起的文玩雜項(xiàng),在古代歷史上沒(méi)有文玩手串這個(gè)概念,明清時(shí)期出現(xiàn)收藏珍貴木材家具,人們利用珍貴木材的邊角料制作文玩手串佛珠手串,在這樣的大背景。

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