專(zhuān)著名稱(chēng)：《教育哲學(xué)理論與實(shí)踐的若干問(wèn)題探究》

作者：張志泉

出版社：吉林人民出版社

出版時(shí)間：2023年07月

專(zhuān)著簡(jiǎn)介：哲學(xué)也是一門(mén)追求智慧的學(xué)問(wèn)，智慧對(duì)外表現(xiàn)為人們對(duì)所際遇各種問(wèn)題的從容與機(jī)智應(yīng)對(duì)。對(duì)內(nèi)則表現(xiàn)為對(duì)內(nèi)心世界的省察與凈化。教育哲學(xué)則是運(yùn)用哲學(xué)的觀念與方法審視、理解與解決教育中諸種不利于受教育者發(fā)展的問(wèn)題并促進(jìn)受教育者高質(zhì)量全面發(fā)展的學(xué)問(wèn)。教育哲學(xué)的發(fā)生與發(fā)展不是在教育哲學(xué)概念出現(xiàn)之后而是在之前的漫長(zhǎng)的教育歷程中。在我國(guó)古代，孔子、老子、孟子、荀子、董仲舒、王充、顏之推、韓愈、朱熹、王守仁等教育先賢的教育思想特別是人性思想中蘊(yùn)藏著豐富而深刻教育哲學(xué)思想。在西方古代，“古希臘三賢”中蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”、“知識(shí)即美德”與“認(rèn)識(shí)你自己”等思想；柏拉圖的“學(xué)習(xí)即回憶”、“現(xiàn)象世界與理念世界”、“洞穴說(shuō)”等思想；亞里士多德的“靈魂說(shuō)”與“感覺(jué)與理性”的思想等。而至近現(xiàn)代，教育哲學(xué)流派有生命哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、存在主義哲學(xué)、分析哲學(xué)、要素主義哲學(xué)、永恒主義哲學(xué)、改造主義哲學(xué)直到建構(gòu)主義哲學(xué)與情景哲學(xué)等。本書(shū)沿著這一脈絡(luò)對(duì)古今中外的教育哲學(xué)思想進(jìn)行梳理與評(píng)析，并從本體論、方法論特別是認(rèn)識(shí)論視角進(jìn)行其內(nèi)在關(guān)聯(lián)性與遞進(jìn)性分析。在此基礎(chǔ)上，著眼當(dāng)前教育哲學(xué)理論與實(shí)踐中的人生境界、教育理解、知識(shí)學(xué)習(xí)與轉(zhuǎn)化、人的全面發(fā)展與評(píng)價(jià)及促進(jìn)全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)的“五育融合”等若干教育哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)行嘗試性地探究。